viernes, 30 de noviembre de 2012

Elecciones 2012




Sobre las elecciones que se producen en la geografía española hay un par de cosas que no entiendo:
  • Que se vaya a votar.  Lo cual quiere decir que hay todavía muchos ciudadanos que confían en los representantes públicos que salen de estas elecciones. Evidentemente deben ser descontados los propios políticos, familiares y beneficiarios de prebendas públicas. 
  • Que haya un partido que gane. Esto es una irrealidad, bueno tan irreal como el punto anterior. Pero es sorprendente que entre lo pésimo y lo lamentable tenga que salir alguien victorioso. Es mejor decretar combate nulo y volver a replantear la partida.

Lo digo porque se sabe que el sistema llamémosle español, republicano, federal , llamemosle X,  es ruinoso y porque esto de la política es una multinacional en la que solo se benefician políticos y allegados y evidentemente es imposible que el actual estado de las cosas las vayan a cambiar los actuales beneficiarios del sistema. Sería de tontos que tiraran piedras sobre su tejado.  

La realidad va por otro camino se llama paro y pobreza y no puede ser resuelta por los mismos que la generaron.

* Imagen extraída de : http://segurdecalafell.blogspot.com.es



miércoles, 28 de noviembre de 2012

La siesta y esos pelos





Echar la siesta tiene connotaciones placenteras. Debe hacerse después de comer poco o mucho y el tiempo debe ser el estimado por el ejercitante. Hay quien practica con orinal o sin él. Una de las peculiaridades de una siesta es la cara y el pelo que se queda. Si uno se despierta y sale a la calle puede encontrarse con los pelos como el que tiene el señor de la fotografía, signo inequívoco de dormir con tiento y a conciencia por ambos costados. No deja de ser una imagen simétrica.

Normalmente después de una siesta los pelos laterales de la cabeza, si se tienen convenientemente largos aparecen fuera de cauce. No pasa lo mismo con los pelos delanteros que suelen aparecer poco más o menos como los dejamos. Los pelos traseros pueden presentar asimetrías considerables de los que no voy a enseñar imagen pero que pueden ser fácilmente imaginables.

Dicen que las peores pesadillas se tienen en las siestas, no así los mejores sueños. Supongo que la digestión tendrá algo que ver con la aparición de los malos pensamientos. De esta forma se puede inferir que el señor de la foto a dormido por ambos costados y que a resultas de una pesadilla se ha levantado en estado pesaroso. La mirada torva y la barba poblada le dan un aspecto satánico solo a juego con la camiseta, que no está comprada en una tienda especializada en ropa interior. A lo mejor tiene deudas.

El señor que aparece a la izquierda bien podría ser el guardián de sus sueños o incluso la pesadilla del durmiente hecha realidad. Pudiera ser que el señor de las gafas fuera un acreedor buscando un incauto a quien cargar una hipoteca, ahora que estamos en tiempos de embargos y de golferío aunque el señor de la derecha no creo que se haya planteado pagar nada a estas horas de la tarde.

El señor con pelo amochuelado pudiera ser un escritor y el de la derecha un personaje de una novela de gansters  aunque me extraña porque Cela, que yo sepa, no escribió novelas de gánsters.

* - La fotografía la encontré en Mitografías



martes, 27 de noviembre de 2012

Wellcome Collection



"La galería Welcome Collection
muestra la colección de arte necrófilo del marchante Richard Harris"

Hasta las exposiciones se confabulan para dar una grata sensación de bienestar y optimismo.

* Portada de hoy en El Mundo

domingo, 25 de noviembre de 2012

Aún cantan los gallos ...Ezra Pound



Medinaceli  es un pueblo de la provincia de Soria cuyo nombre quiere decir “la ciudad del cielo”. He paseado muchas veces por sus calles que remiten a época medieval y menos a los romanos. Pero eso con ser importante siempre me ha dado un poco igual. Conozco sus calles, como se pueden conocer las calles donde uno vive por que las conozco desde pequeño. Sus casas palaciegas, calles empedradas, el silencio.

Ha cambiado mucho desde las primeras veces que vine, pese a que conserva las mismas dimensiones. Recuerdo que hace algunos, bastantes, años, la construcción mejor conservada era el arco romano que data del siglo I. El resto de construcciones había sido maltratado por el tiempo y por los hombres. Ahora está mejor, no hay edificios derruidos y las hiedras no campan por sus interiores.

Paseando por sus calles  me llamó la atención algo parecido a un monumento en un cruce de calles. También pudiera ser una plaza. Se trata de una piedra caliza sin labrar, en bruto, donde está colocada una placa metálica y con clara tendencia al óxido que dice “Aún cantan los gallos al amanecer en Medinaceli”, cita de un poema de Ezra Pound. No soy seguidor de la poesía de Pound, a lo mejor si, a lo mejor lo que ocurre es que no entiendo ni papa. También tengo claro que Pound es poeta de esos que se llama malditos por estar su mente sometida a transtornos variados y por haber estado internado más de diez años en un manicomio. Pudo elegir en un momento de su vida eso o la pena de muerte. Eligió muerte o sea manicomio.Se le recuerda por sus “Cantos”, por el modernismo y por estar adscrito al fascisto del que fue devoto seguidor. A Pound lo veo más como alguien difícil y remoto. Es más la sorpresa al encontrar el monumento en un sitio conocido y tomado por propio, como si de repente todos fuéramos un poco crípticos o estuviéramos algo trastornados.

El sentido del monumento es que Pound durmió en el pueblo una noche de 1906 mientras recorría el Camino del Cid rumbo a Berlanga de Duero. Un amigo se enteró de su muerte y se le ocurrió la idea de promover un monumento. Y desde el día de San Isidro de 1973, el momumento se encuentra en ese enclave. Es decir que en lo que a mí respecta, siempre ha estado allí. Pound falleció el 2 de Noviembre de 1972.

viernes, 23 de noviembre de 2012

Halloween Madrid Arena




No estuve la noche de difuntos en el Madrid Arena. Esa noche se celebró un concierto multitudinario con la escusa de halloween. Como cabeza de cartel se encontraba un tal Steve Aoki y otros que figuran en la imagen de entrada. El final de la noche es cosa sabida por todos, cuatro chicas muertas por aplastamiento y todas las negligencias posibles por parte de quien debía organizar el festejo, sea ayuntamiento y empresa contratada o quien fuera.

El cartel anunciador es como el que suele aparecer en los polígonos industriales anunciando conciertos de saldo en garitos que no cierran al amanecer. La entrada costaba 15€ y daban un trago por entrar  disfrazado. Es el cartel de una pesadilla..

Me interesa una imagen sobre lo que dijo uno de los enfermeros de la organización, dijo “había montones de chicos borrachos”. Parece que en la explanada donde se encuentra el Madrid-Arena y simultáneamente al festejo, se montó un botellón, un emborrachamiento masivo. Dicen que es lo habitual los días de concierto. A las tres de la madrugada unos cuantos cientos decidieron entrar al pabellón, algunos otros cuantos que estaban dentro decidieron salir. En algún punto de los pasillos del polideportivo se produjo el colapso. Las personas fueron apilándose con una fuerza suficiente que les impedía salir o moverse. Como si se tratara de un delirio etílico que afectara a miles de personas, como una fuerte resaca o un delirium tremens al son de una música atronadora.

Porque unos metros más allá suena la música de Steve Aoki y otros miles de chavales borrachos o no, bailan ante la indiferencia de saber que a sus espaldas se encuentra el infierno, a medida que la pista se iba llenando de una masa que invitaba más al desasosiego que a la diversión.

A veces las historias de terror no necesitan de la oscuridad y de casas solitarias. A veces la muerte te espera en uno de esos supuestos disfrutes de la vida, junto a una pista atestada de gente al son de algo parecido a la música electro house de Spooky Mix.




miércoles, 21 de noviembre de 2012

Satori y 4' 33''




Siguiendo con la impresión que pueda causar una primera audición del 4’ 33’’ de John Cage tema del que escribí una parrafada en una entrada anterior he de decir que Cage no solo concibió este delirio si no que también  compuso una serie de temas interpretados por instrumentos insólitos como patos de goma, radios, por no hablar de la amplia gama de material de percusión y para el que puede ser utilizado cualquier cosa que se nos ocurra. Decía que el proceso de audición producido la primera vez induce a la broma. No seré yo quien lo desmienta.

Es sabido que Cage era budista y una de las aspiraciones de esta práctica consiste en sentir la realidad que nos rodea, ese concepto llamado iluminación o más propiamente satori, según los iniciados. Este concepto participa de ser plenamente consciente del entorno y de los acontecimientos que nos rodean. No es un fenómeno puramente contemplativo, puede ser un fenómeno que dado nuestra consciencia permita pasar a la acción con conocimiento de causa. Con plena acción.




Un camino donde a base de concentración y años de práctica se pueda lograr, aunque no premeditadamente el satori ejercitando la mente a través de los koan o pensamientos sin sentido como pensar el sonido de una palmada dado con una sola mano o incluso ver la caída de una gota de agua en un estanque o a lo mejor en un barreño. No deja de ser algo inesperado, pero no es un broma. El satori debe ir unido a ese punto de sorpresa que se produce en la primera audición del 4’33’’, y con maestría en la segunda y siguientes si se ha podido superar el estado de broma o risotada, que no deja de ser una forma de acción. Otra puede ser tirar cualquier cosa  a los artistas.

Incluyo un enlace con la canción titulada “Enlightenment” (Iluminación) cantada por Van Morrison que  no tiene aspecto de ser santo ni de ser budista pero que tiene una voz que parece macerada en las mejores destilerías de Irlanda. Se sabe que perteneció a la iglesia de la cosmología y que después lo dejó.


lunes, 19 de noviembre de 2012

El silencio




Una de las cosas que nos une en una ciudad grande es el ruido. Después de unas jornadas de mucho trabajo, el salir a la calle era una liberación de la rutina, de la ansiedad diaria. Al pisar la calle surgía la comunión liberadora con los demás. Eso me satisfacía. El paseo de vuelta a casa, los semáforos, las compras, ver a los demás. Un día descubrí una sensación sobre la que volvía una y otra vez. Un buen día me di cuenta de que me encontraba rodeado de ruido. Que si cerraba los ojos, lo único que me unía con los demás era el ruido. Hice la prueba muchas veces y se podía distinguir el ruido de los coches o de las motos, o de la gente hablando en compañía o con el móvil. Se oyen las televisiones de los bares y en  los centros comerciales hay una música que escuchada en las correspondientes dosis invita al aturdimiento. En la cama se oye el paso de algún coche, de algún borracho, de los vecinos, el ruido de la ciudad. Eso me dio que pensar que cada ciudad grande o pequeña tiene su propio ruido que de alguna forma define su identidad.

Decidí que debía desconectar, de modo cogí unos días de vacaciones. Me fui al campo a seguir descubriendo el sonido de las cosas. La revelación de las cosas que siempre han estado allí. Alquilé una cabaña en el campo con una habitación rodeada de árboles, llegué un sábado por la tarde, había quedado con el alquilador en la puerta de la cabaña,  me dio la llaves y le pagué lo acordado. A esas horas todavía se podían oír los pájaros o las conversaciones de algunos, pocos, excursionistas que venían del lago cercano. Se hizo la noche y con ella el silencio. El silencio de decir no se oye nada, me pareció bien. Di un ligero paseo, cené algo y me dispuse a disfrutar de la lectura de un libro y de la nada que me rodeaba. Cuando me venció el sueño, me metí en la cama y me preparé a no escuchar. Al principio era una extraña sensación, el silencio. Pero posteriormente comencé a notar como si dentro de mi surgiera un sonido. No podía ser. Cuando me desperté todavía no había amanecido, todavía estaba allí y se hacía agudo y molesto y no había ningún otro sonido por los alrededores que me pudiera auxiliar, que pudiera atenuarlo. Un poco más tarde comenzó a cantar algún pájaro y me levanté. La memoria a veces es voluble y se pasó la sensación de incertidumbre. También con la llegada del día vienen otros sonidos, se van percibiendo. El crepitar del fuego, las tazas. Pasé el día viendo cosas o hablando con las gentes del pueblo más próximo. 

Ya he dicho que la memoria es voluble y de la misma forma que viene, vuelve y en el momento en el que  el último pájaro dejó de cantar, volvieron a venir los sonidos de los objetos domésticos, uno detrás de otro, cada vez que hacía un movimiento esperaba su sonido hasta que al estar en la cama desaparecieron y de repente la memoria me volvió a llevar a la sensación que había experimentado hacía unas horas antes cuando no había sonidos ni referencias de nada. Acurrucado entre las mantas era tremendo darse cuenta de que yo también era un generador de ruido, de que desde el silencio mi propia cabeza generaba un ruido que no era capaz de parar. A quién llamar para que parara ese sonido persistente y zumbante. Y esa sensación me anduvo angustiando durante toda la larga y silenciosa y extremadamente ruidosa noche, la sensación de que ese ruido siempre me acompañaría.

El día siguiente regresé con urgencia a la ciudad y la memoria se olvidó de que hay campos y lugares donde uno puede encontrarse si mismo y que es insoportable. No todo se ha olvidado, no me siento tentado de volver a la vida relajada y silente. Nunca más.



sábado, 17 de noviembre de 2012

14N - Huelga General





Después de ver este vídeo de los incidentes violentos que se produjeron en Madrid el 14N se me ha quedado mal cuerpo. Los incidentes que aparecen grabados se produjeron después de la manifestación por el Paseo del Prado. No puedo considerar a esto parte de la  manifestación sino como una excepción lamentable

Hay algunas imágenes que me han parecido sobrecogedoras. El momento en el que la cámara enfoca a una brigadilla de la policía de diez u once miembros, pertrechados con escudo, casco y porras, juntos, caminando muy despacio por el borde de la acera, formando un caparazón moviéndose como un animal acorralado, dudando, solos ante la multitud. Un grupo de gente, unos pocos, les tiraban piedras, bengalas, petardos, todo lo que tenían a mano. Otro grupo también de la multitud les intentaba proteger con sus cuerpos, con palabras ... a la policía. Unos ciudadanos sin armas intentando protegerles de la lluvia de objetos. También se pueden ver fotógrafos en medio, tomando constancia del momento como observadores ajenos a lo que pasa. A los porrazos y a las piedras, con el objetivo de ser notarios del apedreamiento como si de un espectáculo se tratara, como si viviéramos realidades paralelas. Localizar el drama e intentar captarlo.




En esta y en todos los disturbios es consustancial  la presencia de objetos tirados por el suelo y de basura.La basura y lo roto es parte del decorado de la violencia y del horror y también me consta que el olor. El olor a podrido.

Me ha sobrecogido el manifestante cogido por la policía y que recibe una patada en la cabeza, así como un grupo de energúmenos rompiendo escaparates o todo lo que se encontraba por el camino.

En este tipo de sucesos siempre pienso que mientras unos se pegan, los principales culpables de toda esta situación están en sus despachos protegidos y a cubierto de todos los desmanes fruto de sus acciones o sus omisiones. Y es posible que ni les importe, ni les preocupe. Hasta ellos no van a llegar el terror ni la justicia. 

La banda sonora está compuesta de sonidos de sirenas y de la frase “Hijos de puta” dicha constantemente, insistentemente. Somos muchas víctimas pero solo unos pocos los culpables que no van a ser condenados. Es un drama este que estamos comenzando a vivir en España.

Afortunadamente estas imágenes son la excepción a la jornada de huelga, pero menuda excepción.


jueves, 15 de noviembre de 2012

John Cage 4' 33''




La primera vez que escuché la famosa pieza 4’33’’ de John Cage ha sido esta tarde. Sabía de su existencia, pero hasta esta mañana no me ha parecido relevante escucharla. Seguramente porque siempre tenía alguna otra cosa más importante que hacer.

El vídeo que acompaña este comentario ilustra bastante bien el sentido con el que debe ser tomada esta música. La idea es la siguiente, en un teatro se ofrece un concierto de música clásica, hay una orquesta dispuesta a tocar, previamente han hecho las afinaciones. Incluso van vestidos con uniformidad. El público parece el normal que va a estos acontecimientos. Rostros concentrados, dispuestos a pasar un buen rato. Evidentemente algunos espectadores ya saben de qué va la partitura y ese es uno de los puntos fuertes de 4’33’’, la capacidad de sorpresa, pero sobre todo ver la reacción de los oyentes primerizos. Creo que esta “música” se puede entender como una broma. Y como en cualquier broma, lo interesante es ver la cara de la persona elegida. Y he de decir que como broma es extraordinaria. Se puede hacer en casa haciendo que alguien vea el vídeo que se adjunta y que se anuncia como “TOP 10 video on Classical Music”


 

Luego tiene la parte que se considera profunda, musical y es que todo lo que rodea a esos 4’ 33’’, el teatro, la orquesta  son un gran envoltorio para hacer que el público se concentre y perciba todo lo que suene. Para Cage todo lo que suena es susceptible de ser comprendido como música. Si en lugar de llamarlo música le llamamos sonido o ruido también puede valer. Lo que el oyente percibe es que alguien no hace lo que debe, de hecho no hace nada y esto incita una perturbación en el supuesto oyente que debe reaccionar haciendo algo o quedándose en el asiento pasmado.

Lo entiendo como una llamada a la meditación o la reflexión, pero también como una llamada a la acción. El público airadamente puede salir de allí acordándose de todos los familiares de supuesto autor.

Este 4’33’’ consta de tres movimientos cada uno con sus hojas en blanco y con la palabra “tacet” escrita en medio de la hoja. Tacet se escribe para indicar el silencio en que debe permanecer un instrumento durante un movimiento entero. También puede valer para un vida.

martes, 13 de noviembre de 2012

Yacimiento de Ambrona y los mamuts





Palaeoloxodon_antiquus

No hay mamuts en Ambrona, son elefantes. Llevaba muchos años viendo el cartel que indicaba el desvío del pueblo desde Medinaceli. Ambrona es conocido por ser un yacimiento arqueológico donde se pueden ver restos de elefantes del Paleolítico Inferior, es decir de hace más de 400.000 años. Mucho tiempo. Es una tarde otoñal del mes de Noviembre, está nublado pero no hace frío, sin embargo se percibe humedad de la lluvia caída durante los días pasados.

La excavación está a las afueras del pueblo. El horario de atención a los visitantes por la tarde es de cuatro a seis. Llegamos a las cinco, así que teníamos tiempo de sobra. El yacimiento está compuesto por dos edificios y un elefante de plástico a escala natural que sirve para tomar conciencia del lugar donde estamos. Por estas latitudes sorprende ver un elefante en una ladera, pero tampoco demasiado, en otras partes de la provincia de Soria se pueden ver dinosaurios. O sea que tampoco es una cosa fuera de lo común. 

Dejamos el coche en el aparcamiento donde había otro en una esquina. Pensamos que sería del guarda o del guía. El paraje es completamente inhóspito con unas montañas en los alrededores que sirven para romper la monotonía del paisaje y en cuya cima se encuentran algunos molinos de viento de última generación. Dejamos el coche y entramos en el museo donde detrás de un mínimo mostrador nos atiende un señor que nos cobra cuarenta céntimos por persona y después de preguntarle, y como si les costara decir palabra, nos dice lo que se puede ver. En la primera casa vimos unas vitrinas con huesos, perdón restos, acompañados de unos esquemas explicativos que te zambullen en un montón de información que no se puede asimilar así, de golpe. Mientras caminábamos hacia la siguiente estancia, me parecía completamente absurdo estar en un paraje casi abandonado viendo algo donde el supuesto guía no tenía ningún interés en enseñar. Sería por aburrimiento o por apatía o porque sencillamente el señor era así. Áspero, de unos cuarenta años, con un ligera pronunciación  líquida de las erres y sin ningún ánimo por hacer agradable la visita. 

Pasamos a la nave donde se encuentra la joya de la corona de Ambrona, la colección de huesos de tres elefantes que permanecen en el lugar que los encontraron. Esa es la novedad y el hallazgo, dejar los huesos donde los encontraron para que los curiosos visiten el paraje y los alrededores. Y la verdad es que resulta curioso encontrarse en plena meseta con unos colmillazos que remiten a otras latitudes y otros tiempos. Porque lo cierto es que los animales debían ser verdaderamente grandes, más que los que existen en la actualidad. Pudimos sacarle a duras penas unas palabras a nuestro guía para intentar saber  algo más del entorno, hasta que comprendimos que aquello no daba para más. Que este guía no tenía más pases, que la faena había terminado. Pensándolo mejor, quiénes éramos nosotros para importunar tan gran soledad. Y no deja de ser curiosa la paradoja de que a alguien se le ocurriera la idea de que la gente venga de lejos a esta tierra, para que una vez en el lugar se produzca una fuerza igual pero en sentido contrario que te permita no salir, huir de la excavación. Y volver cuando se produzca un cambio, vamos a decir, de.... Mamut.


domingo, 11 de noviembre de 2012

El Aullido II - Desahucio





“Que se acurrucaban amedrentados en ropa interior en habitaciones sin afeitar, quemando su dinero en papeleras y escuchando el sonido del Terror a través de la pared.”
Allen Ginsberg


Once años después de Enron y después de algunas películas más, estoy pensando en “Inside Job”, nos encontramos que España en 2012 está en una situación que hubiera sido difícilmente creíble hace once años o hace cinco, pero es ignominiosamente real.

Las circunstancias con las que estamos viviendo son conocidas. Despilfarro de fondos por parte de las administraciones públicas, entiéndase gobierno central y autonomías. Concesión de hipotecas y préstamos por bancos y cajas de ahorro sin ningún tipo de control del riesgo, lo que ha llevado a la quiebra y nacionalización de muchas cajas. Se puede decir que las cajas prácticamente han desaparecido, menospreciando la labor social para la que se supone que fueron creadas. Hay que decir que los consejos de administración de las cajas estaban ocupados por políticos y sindicalistas de todos los pelajes. También empresarios. Esos bancos nacionalizados están siendo o van a ser rescatados por el dinero de todos los contribuyentes. Bueno el dinero no lo tenemos, nos lo prestan los socios de Europa a los que hay que devolvérselos a unos intereses muy superiores al precio del dinero en Europa ya que el riesgo que tenemos es mucho. No está claro para qué rescatar a una institución o empresa ruinosa. Máxime cuando los dirigentes siguen siendo los mismos que han originado su ruina.

Aumento del paro hasta más del 25%. Es una cifra que habla por si sola. Una de cada cuatro personas en edad de trabajar están apuntados al paro. Por supuesto los nuevos contratos laborales, están acogidos a la ley de precariedad laboral y al “ajo y agua”. 

Hay una creciente labor de privatización de la sanidad pública, el concepto de justicia es algo relajado o a veces inexistente. Prácticamente no hay políticos ni banqueros acusados de nada ni se les espera, ni se espera que devuelvan un duro de sus robos o malversaciones o sus mierdas.

Pero lo que clama al cielo son los desahucios de las familias que un día decidieron tener su casa, que pidieron un préstamo a un banco que se la concedió y que un día por los azares de la vida no pueden hacer frente a sus deudas. Deudas de una vivienda que a día de hoy no vale ni la mitad del precio por el que se endeudaron. Desde el año 2008 más de 400.000 familias han tenido que abandonar sus hogares porque el banco que ha sido rescatado con el dinero de todos, no ha sido capaz de negociar con esas personas, que un día fueran sus clientes, un periodo de carencia, una demora, una reducción, algo. Han tenido que abandonar la vivienda pero la deuda sigue existiendo. Y es triste constatar que el futuro muy inquietante de miles de personas no sirve para contrarrestar los datos macroeconómicos, no diré de los políticos de Bruselas que son gente que siguen estando muy lejos, si no de los responsables de nuestro ¿país?. Después de siglos de hablar de ética, del comportamiento de las personas, de tantas religiones, la única verdad es que no existe el “no hagas a los demás lo que no quieras que te hagan”. Con indiferencia administrativa, tirando a la basura siglos de reflexiones sobre la ética del buen gobierno, surge el desenlace animal. Es como si el mal o la indiferencia, estuviera solo en los bancos, pero la misma o más responsabilidad cabe adjudicar a unos políticos del color que sean, a unos sindicatos, a unos jueces cómplices de ejecución de unas sentencias injustas. Clama al cielo que tampoco haya oído a la iglesia manifestarse con contundencia sobre este horror. Han sido cuatro años de sangría. La modificación jurídica aún puede tardar, por lo que van a hacer no se qué apaño político de urgencia. La impresión es que la crisis económica con ser muy grande no es la mayor que tenemos. Hay una crisis ética que es todavía mayor que la económica y creo que  nuestros representantes encargados de sacarnos de la crisis han sido y siguen siendo el problema. De cualquier color, de cualquier sindicato, de cualquier judicatura, de cualquier banco. Siguen siendo el problema porque no existe justicia para ellos. España es su coto de caza y la ideología que les mueve es su ambición.

Lo que estamos viviendo es además el caldo de cultivo de todo lo más indeseable que ocurrió en Europa durante el siglo pasado. No hay que olvidar que los políticos ya llevaron a Europa a dos guerras mundiales, a la guerra civil en España y a la más reciente guerra de los Balcanes. Debemos mirar con recelo a los políticos de todo tipo, de toda nacionalidad. En España al día de hoy se está generando el caldo de cultivo de las ideologías más extremistas, porque vamos hacia una pobreza para la que no nos han educado y me temo que no vamos a digerir de buen grado. Hemos entrado en una dinámica de necesidad y carencias de la que todavía no hemos alcanzado el grado suficiente. Y es fácil implorar a la venganza.  La tristeza y la desolación es todavía más fácilmente manipulable que el bienestar y es el origen de ideologías totalitarias.

No creo que vayamos a salir de esta crisis, porque antes no estábamos donde nos habían dicho que estábamos. Nos habían vendido la burra del bienestar y la productividad cuando lo único que había era un timo. Como mucho volveremos donde hemos estado en los últimos doscientos años al furgón de cola, a luchar por evitar el descenso y si no ocurre alguna catástrofe, dentro de quince o veinte años cuando se haya renovado el sistema y con él la caterva de incompetentes y en muchos casos delincuentes que nos dirigen, solo entonces tendremos otra oportunidad. No antes, no con fondos de rescate, no con primas de riesgo, no con Draghi.


martes, 6 de noviembre de 2012

El Aullido - Madrid 2012 - I




“He visto los mejores cerebros de mi generación destruidos por la locura, famélicos, histéricos, desnudos arrastrándose de madrugada por las calles de los negros en busca de un colérico picotazo”
Allen Ginsberg


Este es el comienzo del famoso poema  de 1956 que escribió ese pope de la generación beat llamado Allen Ginsberg. Eran cerebros consumidos por las drogas, por las modas, por las compañías, por ellos mismos. Eso con ser mucho no es comparable a lo que estamos viviendo en España en 2012. Digo España por no añadir otros países de la zona o del mundo. En España se están destruyendo los cerebros por la propia indiferencia de la sociedad. Pero no solo los mejores cerebros, a estos hay que añadir todos los demás cerebros. Pero no solo los demás cerebros, se está pudriendo una parte de la sociedad y por extensión la sociedad misma.

Mi particular toma de conciencia comenzó hace cinco años cuando ví la película “Enron, los tipos que estafaron América”. Ahí se explicaba el hundimiento en tres semanas del 2001 de la que era una de las empresas más fuertes de Estados Unidos. La causa fue la privatización de la red eléctrica en varios estados  y del acceso privilegiado al que tuvieron algunas empresas de antemano favorecidas por la administración. En California la empresa adjudicataria fue Enron que comenzó un desmesurado crecimiento a consecuencia de la liberalización de los precios. El negocio se fue enmascarando en la forma de bancos que daban préstamos, sociedades consultoras que mentían en la valoración de activos, soborno de políticos para el cambio de leyes, bancos que estaban al corriente de lo que estaba pasando pero se callaban, dinero. Mientras la burbuja se inflaba, aparecían conceptos financieros cada vez más complejos e incomprensibles que servían, bajo el paraguas racional de los números, para enmascarar y estafar. Gran parte del sistema responsable de la toma de decisiones quedó bajo sospecha. No obstante la empresa se vino abajo, hubo una representación de algo que se llamó justicia y eso fue todo lo que el poder hizo por el contribuyente. Los directivos se hartaron de ganar dinero y lo mantuvieron. Y ahora viene lo mejor de todo. Ninguna de las organizaciones u organismos de control que deberían haber supervisado el desastre aprendió. Cómo hacerlo al ser ellos parte  del problema. Se les olvido a políticos, banqueros, jueces, agencias de calificación, también llamadas de rating. Esto fue en 2001 y vamos a decir que en 2006, cinco años más tarde todos se estaban comportando como si nada hubiera ocurrido. Ya se vivía el alboroto de las hipotecas subprime.

Por supuesto todo fue convenientemente expresado con números y conceptos económicos convenientemente abstractos e incomprensibles. A veces las conductas más impresentables de los hombres se ocultan bajo o junto a números y conceptos matemáticos. No debemos olvidar que la gestión de los campos de concentración estaba mediada por la experiencia y la alta cualificación de gestores en empresas. Los mismos números que eran capaces de anticipar el beneficio de una empresa automovilística, también lo eran de preveer la cantidad de combustible que necesario para gasear e incinerar a un número  de personas.

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